احکام دختر و پسر

احکام و صیغه خواهر و برادری

احکام دختر و پسر

احکام و صیغه خواهر و برادری

هر کس سوالی شبهه ای داره می تونه بنویسه و من می پرسم و جواب می دم.

پیوندهای روزانه

۸۵ مطلب در خرداد ۱۳۹۴ ثبت شده است

شرایط لباس نمازگذار

چهارشنبه, ۱۳ خرداد ۱۳۹۴، ۱۲:۰۸ ب.ظ

سلام

احوال شما

سوال شرعی : لباس نماز گزار چند تا شرط داره ؟

جواب : ۶ شرط داره .

۱ - پاک باشد .

۲ - مباح باشد .

۳ - از اجزاء مردار نباشد .

۴ - از حیوان حرام گوشت نباشد .

۵ و ۶ - اگر نماز گزار مرد است لباس و از ابریشم خالص و طلا بافت نباشد .

نظر شما چیه ؟

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۰۸
حسین یاوری

علت مستجاب نشدن دعا

دوشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۴، ۰۸:۳۹ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

شبهه : چرا بعضی دعاها مستجاب نمی شه ؟

جواب : اگر بجای بنزین مخصوص ، در هواپیما  آب یا گازوئیل بریزی ، پرواز صورت نمی گیره .

هر مکانی و هر ارگانی شماره مخصوص خودش رو داره .

اگر شماره مخصوص اونجا را نگیری ،به مقصود خود نمی رسی .

دعا کردن هم آدابی داره که اگر رعایت نشه مستجاب نمی شه .

مثلا

اول صلوات بر پیامبر و آل پیامبر فرستادن

دوم برای دیگران دعا کردن ، و بعد برای خود دعا کردن

 جدای از اینکه ، به داشته فکر کنیم ، به اون دعا هایی که مستجاب شده هم فکر کنیم و شکر کنیم .

ببینم تا حالا برای اینکه دعاهای قبلمون رو خدا مستجاب کرده ، شکر کردیم ...!!!

تا اینکه حالا از خدا بخواهیم که دعای الان ما روهم مستجاب کنه ؟؟؟ 

نظر شما چیه ؟

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۲۰:۳۹
حسین یاوری

بستن درب خانه ها الا خانه علی علیه السلام

دوشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۴، ۰۴:۵۴ ب.ظ

سلام

احوال شما

یکی دیگه از فضائل حضرت علی ( علیه السلام ) این هست که :

 

پیامبر در  مدینه وقتی محل مسجد خود را خریدند و مسجد را بنا کردند ، ۱۰ خانه در اطراف آن بنا کردند.

 یکی از آن ۱۰ خانه ، را که وسط خانه ها بود ، خانه حضرت علی (علیه السلام )قرار دادند .

بعد از مدتی همه دربهایی که به مسجد باز می شد را بستند . بجز درب خانه حضرت علی (علیه السلام ) .

 در این وقت بعضی ها سخنانی گفتند و اعتراض کردند که چرا درب خانه حضرت علی را نبستید ؟

پیامبر (صلی الله و علیه وآله وسلم ) فرمودند :

من درب خانه شما را نبستم ، و من نگفتم درب  خانه علی باز باشد . بلکه خداوند به من دستور بستن درب های شما را داد و خداوند دستور داد درب خانه علی باز باشد .

 

کتاب اسرار آل محمد ص۲۸۸

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۶:۵۴
حسین یاوری

واجبات نماز چیا هست ؟

دوشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۴، ۰۳:۵۲ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : واجبات نماز ، رکن داره و غیر رکن ، چه فرقی داره و یعنی چی ؟

جواب : واجبات رکنی داره و غیر رکنی .

 واجبات رکنی یعنی اگر کم و زیاد بشه ، چه عمدا باشد چه سهوا  (یعنی از روی فراموشی هم باشد ) ،

نماز باطل هست .

مثلا اگر در یک رکعت از نماز ، دو تا رکوع انجام دادی ،چه از عمد این کار را کرده باشی و چه مسئله

 رو نمی دونستی فرقی ندارد ، نماز باطل هست .

توی کم شدنش هم هستا . مثلا یکی سجده انجام بدی ، این هم نماز باطل هست .

واجبات  رکنی : قیام ، نیت ، تکبیرة الاحرام ، رکوع و سجده است .

این پنج تا اگر عمدا یا سهوا کم و زیاد بشه نماز باطل هست .

اما در مقابل ، واجبات غیر رکنی هست .

که اگر چه انجام اون لازم هست ، اما اگر از روی فراموشی کم یا زیاد بشه اشکالی نداره و نماز باطل نمی شه .

ولی اگر عمدا ترک بشه نماز باطل هست .

واجبات غیر رکنی : قرائت ، ذکر ، تشهد ، سلام ، ترتیب ، موالات .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۵۲
حسین یاوری

خدا نیازی به نماز ما داره ؟

دوشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۴، ۰۲:۳۳ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

شبهه : آیا خدا نیازی به نماز خواندن ما داره که دستور داده هر روز نماز بخونیم ؟ 

جواب : اگر همه مردم رو به خورشید خانه بسازند چیزی به خورشید اضافه نمی شه .و اگر همه مردم پشت به خورشید خانه بسازند ، چیزی ازخورشید کم نمی شه .

 خورشید نیازی به مردم نداره  که رو به او کنند .این مردم هستند که برای دریافت نور و گرما باید خونه های خود را رو به خورشید بسازند .

خداوند به عبادت مردم نیازی نداره که فرمان داده  نماز بخونند . این مردم هستند که با رو کردن به او از لطف های خاص او  بهرمند می شوند و رشد می کنند .

قرآن می فرماید : اگر همه مردم کافر شوند ، ذره ای در خداوند اثری ندارد .

زیرا او از انسانها بی نیاز است ( سوره ابراهیم آیه ۸ ) . 

گر جمله کائنات کافر گردند

بر دامن کبرئیائیش ننشیند گرد .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۴:۳۳
حسین یاوری

ذکر رکوع و سجده اگر جابجا گفتیم نماز باطله ؟

دوشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۴، ۱۲:۱۴ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : اگر یادمان رفت و در رکوع بجای ذکرسبحان ربی العظیم و بحمده  گفتیم : سبحان ربی الاعلی و بحمده

آیا نماز ما باطله ؟

جواب : خیر .

چون در رکوع و سجده باید ذکر گفته شود .

هر دوتای این ها هم ذکر است .

پس مشکلی نیست اگر جابجا گفته شد .

اما بهتر اینه که در رکوع ذکر مخصوص خودش و در سجده ذکر مخصوص به خودش گفته بشه .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۱۴
حسین یاوری

شستن دستها قبل از وضو

دوشنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۲۴ ق.ظ

سلام

احوال شما

 

ما قبل از اینکه وضو بگیریم دست هامون رو می شوریم .

سوال : آیا در موقع وضو گرفتن هم باید تا سر انگشتان شست ؟

جواب : بله .

چون اون شستن جزء وضو نبوده و الان داریم وضو می گیریم . پس باید تا سر انگشتان بشوریم .

و این آب وضو را تا سر انگشتان باید بیاوریم .

نظر شما چیه ؟

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۲۴
حسین یاوری

سه بار شستن در وضو ، وضو رو باطل می کنه یعنی چی ؟

يكشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۳۹ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : سه بار شستن در وضو یعنی چه ؟

 

جواب : سه بار آب ریختن با سه بار شستن فرق داره .

اگر مثلا دست راست رو شستی .وقتی تموم شد ، وقتی کاملا خیس شد و دیگه مشکلی نیست و می خوای بری دست چپ رو بشوری ، حالا یه بار دیگه می خوای برگردی و دست راست رو یه بار دیگه  بشوری .

خب اشکال ندارد .

تا الان چی شد ؟دوبار شستن صورت گرفته .

نه دوبار آب ریختن .

هر چی می خوای آب بریز بشرطی که اسراف نشه .ولی شستن دوبار بیشتر نشده .

اما اگر الان بیایی و برای بار سوم آب بریزی این کار وضو را باطل می کنه .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۲۲:۳۹
حسین یاوری

آب ریختن بروی دست

يكشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۴، ۰۸:۲۳ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : آیا در وضو گرفتن ، اگر زنی  از پشت دست آب بریزد و مردی از رو (جلو دست )

آب بریزد ، وضو او باطل است ؟

جواب : خیر .

اصل در وضو گرفتن ، شستن دست مهم است

حالا از روی دست باشد یا از پشت دست .

البته بهتر است که مردها از پشت دست آب بریزند و زنها از روی دست .

و الا مشکلی نیست و باطل هم نیست

نظر شما چیه ؟

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۲۰:۲۳
حسین یاوری

برق ناخن

يكشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۴، ۰۶:۵۰ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : آیا لاک یا برق ناخن یا چیزای دیگه ای که خانمها روی ناخن پا می زنند ، مشکلی برای نماز یا وضو یا غسل داره ؟

جواب : اگر روی همه ناخن ها باشه بله مشکل داره . اما اگر برای وضو گرفتن ، یکی از ناخن ها بدون لاک باشد که بشه از روی اون انگشت مسح پا رو کشید عیبی نداره . بشرطی که  از سر هر انگشت پا که مسح را می کشید ،

تا روی بر آمدگی پا بیاد .

اصلا بهترین راه اینه که وقتی توی مجالس زنونه از برق ناخن مثلا استفاده کردید، اون انگشت کوچیکه رو که نمی زنید ، از اون انگشت برای کشیدن مسح پا استفاده کنید . فقط یه چیزی ، وقتی خواستید مسح بکشید

باید جوری مسح بکشید که به اصطلاح کج بکشید که بیاد تا روی پا .

نه اینه مستقیم بکشید که بره  بغل پا.

اما برای غسل کردن یادمون باشه که باید همه اش حتما پاک بشه.

ایشالا که تونسته باشم خوب بگم .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۱۸:۵۰
حسین یاوری

آیا رنگها مانع برای وضو هستن ؟

يكشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۴، ۰۵:۱۶ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : آیا رنگهایی که بر دست باقی می ماند مانع و مبطل وضو  و غسل هست ؟

جواب : رنگ هایی که مانع از رسیدن آب به پوست هست ، مبطل وضو  و غسل هست .

مثل : جوهر خودکار ، رنگهای ساختمانی و ...

اما رنگهایی که مانع از رسیدن آب به پوست نمی شود اشکال ندارد .

مثل : حنا 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۱۷:۱۶
حسین یاوری

مسح و لمس کردن اسم خدا و ائمه

يكشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۴، ۰۳:۵۹ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : آیا بدون وضو می توان خط قرآن و یا اسم ائمه ( علیهم السلام ) را مسح کرد ؟

جواب : خیر .

بدون وضو مسح و لمس کردن خط قرآن و اسم ائمه حرام است .

در ضمن این نکته قابل توجه است که کسانی که انگشتر و یا گردنبند و یا امثال

اون رو دارند که اسم ائمه ( علیهم السلام ) روی آن حک شده باشه و یا نوشته شده باشه و مثلا گردن می کنن

اگر بدون وضو به بدنشان بخوره یا لمسش کنند ،حرام است و باید بیشتر دقت کنند .

نظر شما چیه ؟

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۵۹
حسین یاوری

خون نجس هست .

يكشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۴، ۰۲:۰۷ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : آیا خون بدن انسان  که کمتر از سکه ۲ ریالی یا به اندازه ناخن انگشت شصت دست ، پاک است ؟

جواب : خیر

بله اگر کمتر از ناخن انگشت شصت دست باشد و فقط هم خون خود انسان ، یا حیوان حلال گوشت باشد و با آب

مخلوط نشده باشد می توان با آن نماز خواند .

اما خون نجس هستا.

آخه بعضی ها فکر می کنن خون اگر کم باشه پاکه .

نه داداش.

خون نجسه . چه کم باشه و چه زیاد

نظر شما چیه ؟

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۱۴:۰۷
حسین یاوری

سلام

احوال شما

 

شبهه : امر به معروف و نهی از منکر ، وظیفه همه است یا گروه خاصی ؟

 

جواب : برای ماشینی که در مسیر یک طرفه بر خلاف همه رانندگی می کنه ،

دو نوع برخورد لازم هست :

یکی اینکه : تمام رانندگان با بوق و چراغ مخالفت خود را با کار او اعلام کنند .

دوم اینکه : پلیس اون رو جریمه کنه .

قرآن هم تمامی مسلمونا رو به امر به معروف و نهی از منکر سفارش کرده .

و در سوره آل عمران آیه ۱۱۰ می فرماید :

شما بهترین امتی هستید که جلوه کرده اید به شرط آن که امر به معروف و نهی از منکر کنید .

و  در سوره آل عمران آیه ۱۰۴ می فرماید :

از میان شما مسلمین ، گروهی ویژه باید مسئول امر به معروف و نهی از منکر شوند .

دو تا نکته :

اولا باید هم امر به معروف ، از طرف گرهی خاص باشد و هم از طرف همه مسلمونا .

دوم اینکه : امر به معروف داریم و نهی از منکر .

یعنی هم امر به کار خوب کردن ، هم دور کردن از کار بد .

اما الان همه چسبیدند به اینکه :

پسر! این لباس برای شما خوب نیست ، تنگه ، کوتاهه . .. .!!!؟؟؟

دختر ! مو خودت رو بپوشون ، گردنت پیداست ، مانتوت کوتاست !!!؟؟؟

اینا خیلی خوبه و باید هم باشه . تا جامعه به فساد و تباهی کشیده نشه .

اما همه از نکته دوم که  امر به معروف  هست یا غافلند ، یا کمتر به اون توجه می کنند .

در حالی که امر به معروف هم به نبوبه خودش مهم هست .

مثلا امر به نماز خوندن ، روزه گرفتن ، خمس دادن و. . .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۱۱:۵۹
حسین یاوری

سلام

احوال شما

 

یکی دیگر از دلایل  اثبات ولایة علی ابن طالب (علیه السلام ) خلیفه و جانشین  بلا فصل پیامبر ، این است که :

 

پیامبر اگر برای چند روزی از مدینه بیرون می رفتند ، یکی از اصحاب خود را به عنوان جانشین معین می کردند.

ودر کتب اهل سنت هم این حرف را داریم  :

در کتاب تفسیر القرطبی  ج ۱ ص ۲۸۶ نوشته است که :

پیامبر ( صلی الله و علیه و آله و سلم ) برای هر غزه ای که می رفتند ، کسی را به عنوان جانشین معین می کردند .

ابن ام مکتوم را در ۱۳ مورد از غزوات مانند : غزوه بدر ، احد ،  ابواء ، سویق ،

ذات الرقاع ،حجة الوداع ، و .... پیامبر او را  به عنوان جانشین خود  ،

 در مدینه انتخاب نمود  .

عون المعبود لعظیم آبادی ج۸ ص۱۰۶

الطبقات الکبری لابن سعد ج ۴ ص ۲۰۹

کنز العمال ج ۸ ص ۲۶۸

الاصابة ج ۴ ص 495

المغنی لابن قدامه ج ۲ ص 30

ابو رهم را به هنگام عزیمت به مکه ، جنگ حنین و خیبر ،عویف را در جنگ حدیبیه و خیلی از افراد دیگر که پیامبر آنها را به عنوان خلیفه خود قرار دادند .

التنبیه و الشراف للمسعودی ص ۲۱۱ تا ص ۲۱۸ و ۲۲۱و ۲۳۵

تاریخ خلیفه ابن خیاط ص۶۰

حالا سخن اینجاست که :

آیا معقول است که پیامبر (صلی الله و علیه و آله وسلم) برای خروج یک روزه از مدینه ، کسی را جانشین خود قرار دهند ، اما امت اسلامی را بدون جانشین برای همیشه ترک کنند !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟

نظر شما چیه ؟


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۴ ، ۲۳:۱۱
حسین یاوری

رای دادن واجب هست ؟

شنبه, ۹ خرداد ۱۳۹۴، ۰۸:۲۱ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

عاقا ! من می گم اصلا نباید رای بدیم . اصلا رائ ندیم .

اصلا یه سوال : رای دادن واجبه ؟

جواب: بله

باید رائ بدهیم اما به شخص خوب .

هر کسی یه نفر رو میگه که به انتخاب خودش خوبه .

خب! نظرش هم برای خودش مهمه و قابل احترام.

فقط یه چیزی ! مهم این هست که بین خوب و خوب تر ، خوب تر را انتخاب کنیم .

حالا هر کسی خودش می دونه وانتخاب خودش .

فقط یه جور نباشه که خلاف فهممون عمل کنیم .

یعنی من واقعا می دونم آقای فلانی خوبه .

چون تحقیق کردم . می دونم . ولی بخاطر لج با فلانی به اون رای نمی دم . نه . این جوری نباشه .

والا هیچ کسی حق نداره برای کسی تعیین تکلیف کنه .

موتورش رو میاریم پایین . خخخخخخ

نظر شما چیه ؟


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۴ ، ۲۰:۲۱
حسین یاوری

صیغه حرام است ؟

شنبه, ۹ خرداد ۱۳۹۴، ۰۶:۳۹ ب.ظ

سلام

احوال شما


 

سوال شرعی : آیا صیغه و متعه حرام است ؟

جواب : خیر

حلال هست . اما هر کسی نمی تونه این کار رو انجام بده .

شرایط داره . اگر همه شرایطش رو انجام نده و نداشته باشه حرام می شه .

یعنی فقط با خوندن کلماتی که هست محرمیت صورت نمی گیره .شرایط غیر از اینا هم هست .

اگر اذن پدر برای دختر نباشه ، عقد  باطل هست .

اگر به عربی صحیح خوانده نشود باطل هست و ... خیلی چیزهای دیگه .

آخه بعضی ها نماز رو اشتباه می خونند و نیمه عربی هم نیست اما می گن می تونیم عقد رو بخونیم .

نه  جونم .  نه عزیزم .به همین سادگی هم نیست .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۴ ، ۱۸:۳۹
حسین یاوری

سلام

احوال شما

 

ما شیعیان عیدی داریم بنام عید غدیر که مفصلا هم خبر دارید و هم بعدا می نویسم .

 

پیامبر در روز غدیر خم حضرت علی(علیه السلام) را به عنوان وصی خود اعلام کردند بعضی ها می گن  که :

شبهه: مولا که پیامبر فرمودند یعنی دوست نه سرپرست وامام.

جواب شبهه:

 اولا اگر دوست بود چرا پس با علی بیعت کردند؟

مگه کسی که می خواد با کسی دوست باشه با او بیعت می کنه ؟؟؟؟

به طوری که ظرف آبی گذاشتند و حضرت علی دست خودشون رو داخل ظرف گذاشتند و زنان اون طرف پرده دست خودشون رو داخل ظرف میگذاشتند بعنوان بیعت با علی.

دوما پیامبر سه روز اینها را نگه داشتند که بفرمایند علی را دوست بدارید؟؟؟؟

خیلی جاهای دیگه هم گفته بودند، و هم می شد که بگی .

چرا اینجا ؟

توی بیابان ؟

سه روز؟

توی گرما ؟؟؟؟

سوما خیلی مهم هست که دوست داشتن حضرت علی با نبوت پیامبر یکی باشه

که خداوند وحی کرد اگر آنچه گفته بودیم نگویی رسالتت را انجام ندادی .

اما بعد از پیامبر چه کردند با ولایت علی؟؟؟

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۴ ، ۱۶:۴۸
حسین یاوری

واجبات وضو

شنبه, ۹ خرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۵۳ ق.ظ

سلام

احوال شما

سوال : در وضو چند چیز واجب است ؟

جواب:

در وضو چهار چیز واجب است

اول نیت .

یعنی بدانی که در حال وضو گرفتن هستی ،نه اینکه دست و صورتت را بشوری و بری.

دوم شستن صورت از رستنگاه (یعنی جایی که مو در آمده ) تا چانه ، به پهنای انگشت وسط و انگشت شصت البته یکم بیشتر . که اطمینان کنی این مقدار شسته شده.

سوم شستن دو دست از آرنج تا سر انگشتان از آرنج یکم بیشتر که اطمینان کنیم این مقدار که گفته شده شسته شده ،

چون اگر این مقدار شسته نشه وضو باطل هست.

(اول دست راست بعد دست چپ) .

 چهارم کشیدن مسح سر و پا .

یعنی مسح سر (از فرق سر یه مختصر ) یعنی از فرق سر که شروع می شه یه مقدار که رفتیم جلو ، بسه .

توجه کنید نباید آب مسح سر به آب صورت وصل شود چون اگر با همین آب مسح پا بکشیم وضو مشکل داره .

و مسح پا : که از سر یکی از انگشتان شروع می شه و تا برآمدگی پشت پا میاد .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۵۳
حسین یاوری

چرا عبادت خدا ؟

شنبه, ۹ خرداد ۱۳۹۴، ۰۹:۴۲ ق.ظ


سلام

احوال شما

 

شبهه: چرا ما عبادت خدا کنیم؟

 

مگه خدا چه نیازی به عبادت ما داره؟؟؟

جواب شبهه: اون نیازی به عبادت ما نداره ما نیاز به عبادت اون داریم

 مثل خورشید.

ما نیاز به خورشید داریم که خونه مون رو رو بروی خورشید می سازیم .

خورشید که نیازی به ما نداره .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۴ ، ۰۹:۴۲
حسین یاوری

سجده بر مهر نه برای مهر

جمعه, ۸ خرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۱۵ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

شبهه :چرا شما شیعیان برای مهر سجده می کنید ؟

مگه شما بت پرستید ؟؟؟

جواب شبهه: ما بر روی مهر و برای خدا سجده می کنیم .نه برای مهر . اگر این طور باشد که هر کسی بر روی هر چیزی سجده می کنه اون رو می پرسته ، پس کسانی که روی قالی نماز می خوانند و سجده می کنند

هم پشم پرستند ؟؟؟!!!!!!

نه ،

نه اونا پشم پرستن و نه ما بت پرست .

ما بر روی مهر وبرای خدا سجده می کنیم .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۲۲:۱۵
حسین یاوری

بشر چه نیازی به کتاب آسمانی دارد ؟

جمعه, ۸ خرداد ۱۳۹۴، ۰۹:۱۳ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

شبهه:بشر چه نیازی به کتاب آسمانی دارد ؟

جواب شبهه:تمام کارخانجات برای محصولات خود دفترچه راهنما دارند که در کنار محصولات به مشتریان عرضه می شه . تا بدونن چطور ازش استفاده کنن.

سوال : نویسنده اون دفترچه راهنما آیا کسی جز سازنده اون هست؟؟؟!!!

آیا کسی دیگر صلاحیت دارد این دفتر چه را بنویسد؟؟

ما هم سازنده ای داریم وآفریدگاری که برای راهنمایی ما، دفتر چه ای بنام قرآن نازل کرده .

چون اوست که به تمام زوایا و ابعاد ما آگاه هست.

کسانی که به جای قانون خداوند ،به سراغ قوانین بشری می رن ، مانند کسانی هستند که دفترچه راهنما را کنار گذاشتند و از دیگران نحوه استفاده از آن رامطالبه می کنند .

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۲۱:۱۳
حسین یاوری

چرا معاد ؟

جمعه, ۸ خرداد ۱۳۹۴، ۰۸:۲۹ ب.ظ

سلام

احوال شما

 

شبهه:چرا خداوند معاد را درست کرده ؟

مگه از احوال ما خبر نداره ؟

 مگه از اعمال ما خبر ندارد ؟

خب! از اول هر کسی رو که می دونه خوب هست به بهشت ببره و هر کسی رو که می دونه بد هست ببره جهنم .

جواب شبهه: مثال بزنم ، اگر معلمی بعد از یکی دو هفته که بطور معمول بچه ها را می شناسه که کی درس خون هست و کی درس خون نیست ،

 بگه : برید آخر سال بیایید.

وقتی آخر سال بچه ها  اومدن، چون که در مدت یکی دو هفته که با بچه ها بوده اونا رو شناخته ،

به هر کدام نمره ای که لایق هستند رو به اونا بده . 

اونی که نمره خوبی نگرفته چون درس خون نبوده ،مثلا ۱۰شده ، می گه : من بیشتر از این می شدم

اگر میومدم مدرسه درس می خوندم و این نمره رو نمی گرفتم .

هر چه معلم بگه: من می دونستم که بنا نبوده بیشتر از این درس بخونی، او قبول نمی کنه.

از اون طرف اگه به شاگردی که درس خون بوده هم نمره خوبی نده مثلا ۱۵بده ، اون پسر هم می گه که

من بیشتر از این می شدم ،

 هر چه معلم بگه: عزیز من !

من می دونم بیشتر از این نمی شدی باز هم قبول نمی کنه .

ما هم همین طوریم اگر آن دنیا خدا بگه:

چون من از احوال شما خبر دارم می دانم که کی چه کاره هست ، این افراد به بهشت بروند و این افراد به جهنم .

افرادی که باید به جهنم  برن می گن:

 ما اگر در دنیا رفته بودیم آدم خوبی می شدیم . حالا هر چی خدا بگه:

من از احوال شما خبر دارم می دونم بنا نبود که اصلا آدم خوبی بشی ، قبول نمی کنه .

از  اون طرف اونایی که به بهشت می رفتن هم می گن:

 این جایگاه ما در بهشت نیست . ما باید خیلی بالاتر از این جایگاهی که هستیم باشیم،

حالا هر چه خدا بگه: من خبر شما را دارم بنا نیست بالاتر از این بشین،قبول نمی کنند

پس بهتر اینه: که هم اون شاگرد به مدرسه بره و هم ما به این دنیا بیاییم و آن دنیا هر چه که بودیم را ببینیم

 و نگیم که بهتر از می تونستم باشم .

نظر شما چیه ؟

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۲۰:۲۹
حسین یاوری

مرجع تقلید داشتن واجب هست ؟

جمعه, ۸ خرداد ۱۳۹۴، ۰۷:۱۶ ب.ظ


سلام

 

احوال شما

 

سوال شرعی :آیا مرجع تقلید داشتن واجب هست ؟

جواب : بله ، چون ما در زندگی روز مره با متخصصانی در ارتباط هستیم .

مثلا متخصص چشم ، متخصص گوش، متخصص حلق و بینی و ...

 همین طور در مورد وسائل زندگی

  خودمون هم متخصص داریم ، یا مثلا متخصص تعمیر کار ماشین ،

تعمیر کار کامپیوتر ، تعمیر کار موتور و ...

اگر ماشین ما با مشکلی برخورد کرد نمی ریم پیش تعمیر کار کامپیوتر ،

که آقا ماشین ما خراب شده لطفا تعمیر کنید.

چون اون تعمیر کار کامپوتر هست و از ماشین سر رشته نداره.

در دین هم همین طور متخصصی داریم به اسم مرجع تقلید .که هر وقت در دین به

 مشکلی برخوردیم باید به او مراجعه کنیم.

یه  نکته :مرجع تقلید باید زنده باشد .وقتی مرجع تقلیدی از دنیا رفت ،دیگه از او نمی شه تقلید کرد و باید از مرجع تقلید زنده تقلید کرد.

مثلا اگر سرماخوردی می تونی بری پیش دکتری که مرده و بگی که مرا معالجه کن ؟

همین طور برای مرجع تقلید هم هست.و باید حتما زنده باشه.

نظر شما چیه ؟   

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۱۹:۱۶
حسین یاوری

آیا خمس دادن واجب هست ؟

جمعه, ۸ خرداد ۱۳۹۴، ۰۶:۱۳ ب.ظ


سلام

احوال شما

 

سوال شرعی :خمس یعنی چی و آیا پرداخت خمس واجب هست؟

 

جواب : خمس یعنی کسی که کار می کنه و پول در می آورد .هر چه که درآمد داشت و در طول یکسال

خرج کرد که هیچی .

اما اگر پولی را از این درآمد کنار گذاشت و پس انداز کرد ، به این پول خمس تعلق می گیرد .

یعنی یک پنجم از این پول را باید خمس بدهد. یعنی مثلا اگر ۱۰۰ هزار تومان پس انداز داشت۲۰ هزار تومانش را باید بعنوان خمس بدهد .

توجه کنید که باید این پول را به دفتر مرجع تقلید خودش بدهد.

این نکته هم خالی از لطف نیست که این پولی که برای خمس داده شده این قدر برکت می کند ،و به صاحب پول برمیگردد  .

مثل درخت انگور که وقتی شاخ و برگ اضافی اون رو می چینیم دوباره رشد می کند و بلکه بیشتر هم می شه .

پول خمس هم همین طور هست، هم برکت می کنه و هم بیشتر می شه و بر می گرده.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۱۸:۱۳
حسین یاوری

آیا سبزه کاری حرام است ؟

جمعه, ۸ خرداد ۱۳۹۴، ۰۵:۰۸ ب.ظ


سلام

احوال شما

 

سوال شرعی : آیا سبزه کاشتن و سبزه کاری حرام است ؟

جواب : نه ، اتفاقا خیلی هم خوبه ، اما اسراف حرام است .

یعنی مثلا نیم کیلو گندم آب می کنیم و سبزه درست می کنیم . تا اینجا خوب هست و مشکلی نیست.

اما مشکل اینجاست که بعد ، روز سیزده به در ، این سبزه رو میذاریم روی ماشین و می ریم گردش .

بعد منتظر می شیم تا ببنیم کجا از روی ماشیبن می افته روی زمین بعد می گیم:  دیدی اینجابود که  افتاد و فقط خوشحال می شیم که اینجا بود که افتاد . . . همین .

حالا اگر هر ایرانی فقط نیم کیلو اون هم فقط گندم آب کنه ببنید چقدر می شه !!!!؟؟؟

یعنی ۷۰ میلیون نیم کیلو  . چقدر می شه ؟؟؟ 

مشکل اینجاست که فقط گندم نیست . دیدید هر روز یک مدلی در میاد که یکی گندم آب می کند یکی ماش ، یکی عدس . . .

این اسراف نیست ؟؟؟

همین گندم چند برای دولت در میاد که با سوبسید بدست ما می رسه بعد ما این رو به همین سادگی دور می ریزیم .

این حرام هست .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۱۷:۰۸
حسین یاوری


سلام

احوال شما

 

شبهه: چرا آدمهای خوب همیشه دچار مشکل اند ولی بر عکس، آدمهای بد در رفاه ؟؟؟

مگه نباید برعکس باشه !!؟؟؟

جواب شبهه :  از آنجا که خداوند آدمهای خوب را دوست داره ،

 تا یک خلافی از اونها سر می زنه ،  بلا فاصله اونها را گوشمالی میده

 تا یادشون باشه که خدا هست .

 یادت رفته که خدا هست  که گناه می کنی ؟؟؟

اما اگر آدم های بد و خلافکار کار بدی را انجام دادند ،

 خدا به آنها مهلت می ده . وقتی مهلتشان سر اومد ، آنوقت به حسابشون می رسد و اونها رو هلاک می کنه .

مثال بزنم اگر لکه ای روی شیشه عینک شما بیوفته ، فورا پاک می کنید .

اما اگر لکه ای روی لباس شما بیوفتد ، صبر می کنید تا برسید خونه .

حالا اگر مایعی مثلا چای روی قالی ریخت چطور ؟

 صبر می کنید تا عید .

میگید : صبر کن نزدیک عید که شد حسابش رو می رسم

 و می دمش قالی شویی .

خداوند هم با هر کس طبق شفافیت و تیرگی که داره برخورد می کنه . یعنی اگر مثل شیشه عینک شفاف باشیم همون لحظه ما را از کثیفی پاک می کنه .

 اگر مثل لباس یه کم از شفافیت ما کم شده باشه یه کم مهلت میده تا برسیم خونه .

 و اگر هم مثل قالی باشیم که . . .آخر سال

اگه می بینی که اونایی که خوبن زود بلا سرشون میاد ، خدا دوسشون داره .

چون دلش نمی خواد کثیف بمونن.

ولی اونایی که وظع شون خوبه و هیچ بلایی هم سرشون نمی یاد ، صبر کن . نتیجه رو خواهی دید . آخر سال

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۴۱
حسین یاوری


سلام

احوال شما

شبهه : چطور می شه که قبولی اعمال مشروط به قبولی نماز می شه ؟

یعنی روزه ، حج ، زکات ، قبولی همه  اونا مشروط به قبولی نماز هست ؟

اگر نماز قبول شد مابقی اعمال هم قبول می شه و اگر نماز رد شد مابقی اعمال هم رد می شه ؟

مگه می شه  ؟؟؟

جواب شبهه : من با مثال جواب رو عرض می کنم .

اگر پلیس توی راه از راننده ای گواهینامه را بخواد . اگر راننده ، گواهینامه پزشکی را به پلیس بدهد .

اگر گذرنامه سیاسی رو به پلیس بدهد . اگر مهم ترین کارت و گواهینامه به او نشان دهد ، پلیس قبول

نمی کنه . فقط گواهینامه رانندگی از او قبول می کنه و از اون می خواد .

در قیامت هم شرط رسیدن به مقصد  فقط داشتن گواهینامه نماز هست ،

 که اگر  نباشه هیچ چیز جای او را نمی گیره .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۱۱:۲۳
حسین یاوری

چهارشنبه سوری

چهارشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۴، ۰۸:۰۰ ب.ظ


سوال شرعی : ترقه بازی و ترساندن مردم چه حکمی دارد ؟

 

جواب : هر چیز که باعث ترس و رعب در مردم شود حرام است .

حالا ترقه باشد ، یا بوق ماشین و موتور باشد ، یا هر چیز دیگر . . .

در ضمن اگر باعث ضرر جانی و مالی  هم به دیگران بشود  ضامن است و حق الناس است . 

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۲۰:۰۰
حسین یاوری

چگونه پاداش بعضی از اعمال انسان از حساب و شماره می گذرد ؟

شبهه : چگونه پاداش بعضی از اعمال از حساب و شماره می گذره ؟

مثلا در روایات داریم که اگر در نماز جماعت هر چه بیشتر باشند ثواب بیشتری داره.

تا اونجا که اگر به ۱۰ نفر رسید ثوابش را فقط خدا می دونه .مگه می شه ؟؟؟

 

جواب سوال : بله . خیلی ساده هست .

مثلا وقتی انسان یک انگشت داره فقط می تونه شماره تلفن بگیره .

اما اگر دو تا انگشت داشته باشه سطل کوچکی را هم می تونه بردارد.

اگر سه تا انگشت باشد کارهای بیشتری می تونه انجام بده .

حالا اگر ده تا باشه دیگه کاری نیست که نتونه انجام بده و محدودیتی برای انسان 

نیست .و نوع کار هایش قابل حساب و شماره نیست .

بعضی از اعمال خوب هم همین طور هستند که ثوابش قابل شمارش

نیست .

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۷:۱۰
حسین یاوری

اثبات ولایت علی ابن ابی طالب.حدیث منزلت

چهارشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۴، ۱۲:۵۵ ب.ظ


اثبات ولایت علی ابن ابی طالب (علیه السلام)

یکی از دلایل اثبات ولایت علی ابن ابی طالب حدیث منزلت است .

حدیث منزلت چیست ؟

 در روایات آمده که پیامبر در حدیثی بنام حدیث منزلت به امیر المومنین فرمودند:

انت منی بمنزله هارون من موسی ، الا انه لا نبی بعدی .

یعنی: علی جان ! منزلت تو  نسبت  به من ، مثل منزلت هارون است به موسی هست

یعنی : 

اولا  هارون و موسی برادر بودند تو هم با من برادری

دوم  هارون وصی و جانشین موسی بود تو هم جانشین من هستی

اما هارون  پیامبر بود  ، ولی تو پیامبر نیستی .

پس نتیجه می گیریم که جانشین بلا فصل پیامبر  ،

علی ابن ابی طالب است .

 

منبع : الصواعق المحرقه  ص ۱۱۹ ( از کتب اهل تسنن )به نقل از کتاب احتجاج شیخ

 طبرسی  جلد اول

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۵۵
حسین یاوری

آیا واقعا غدیر خم در کتب اهل سنت هست ؟

چهارشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۴، ۱۲:۱۳ ب.ظ


آیا واقعه غدیر در کتب اهل سنت هم هست ؟

شبهه : آیا واقعه غدیر در کتاب صحیحه بخاری و صحیحه مسلم از کتب

  اهل سنت هم آمده است ؟

جواب شبهه :

اولا : خیلی از احادیث هست که دانشمندان و بزرگان اهل تسنن پذیرفته اند ولی در

 کتاب صحیحه  بخاری  و  صحیحه  مسلم  نیامده .

دوما : مگر کتاب معتبر نزد آنها منحصر در این دو کتاب است ؟

با اینکه این مطلب (واقعه غدیر ) در کتب دیگر اهل تسنن ، مثلا

در سنن ابن ماجه ج ۱ ص  ۵۵-۵۸   یا در

مسند احمد حنبل ج۱ ص ۸۴ - ۸۸ - ۱۱۸ - ۱۱۹ - ۱۵۲ - ۳۳۱ - ۲۸۱ - ۳۷۰ 

آمده و دانشمندانی از اهل تسنن مانند  حاکم نیشابوری و ذهبی و

ابن حجر عسقلانی  ،  این مطالب را تایید کرده اند ، در کتاب صحیحه بخاری و 

صحیحه مسلم نیامده .

پس این  دلیل نمی شود که اگر مطلبی  در کتاب صحیح بخاری و صحیح  

مسلم نیامده است ، وجود ندارد .

 تفسیر نمونه ج۵ ص۱۹

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۱۳
حسین یاوری

فضائل امیرالمومنین .مباهله

چهارشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۴، ۱۱:۳۷ ق.ظ


سوال : جریان مباهله چیه ؟

جواب : وقتی مسیحیان نجران با پیامبر بحث می کردند که معتقدند حضرت عیسی (علیه السلام ) فرزند خداست ، چون پدر ندارد . پیامبر در جواب فرمودند : اگر این جوری باشه پس باید حضرت آدم فرزند خدا باشه چون او نه پدر داره نه مادر .

پس او باید خدا باشد .

 چون مسیحیان در مقابل منطق و استدلال پیامبر خاضع نشدند. پیامبر از آخرین حربه که مباهله بود استفاده کردند .

 (مباهله یعنی بهم دیگر نفرین کردن ) 

 بنا براین شد که همدیگر را در مکان مشخصی نفرین کنند . و هر کدام که بر حق است زنده می ماند و هر کدام که بر حق نباشد به عذاب الهی گرفتار شود و از بین برود .

بنابراین شد که هر گروه ، خودشان ، فرزندانشان و زنانشان بیایند در مکان

 مشخصی و مباهله کنند . 

حال نکته اینجا است که آقای قاضی شوشتری  در جلد ۳

از کتاب احقاق الحق ص ۴۶ می گویند :

مفسران در باره این آیه  (۶۱ آل عمران ) می نویسند که منظور از نسائنا در این آیه حضرت فاطمه (سلام الله علیها ) و منظور از ابنائنا  حضرت امام حسن و امام حسین  (علیهما السلام ) و منظور از انفسنا  پیامبر و امیر المومنین (صلوات الله علیهما ) می باشد .

فضیلیت امیر المومنین این  جا  است که با پیامبر در این آیه قرآن 

جان پیامبر ( انفسنا ) تعبیر شده .

البته لازم به ذکر است که امیر المومنین پیامبر نیست

بلکه جانشین بلا فصل اوست .

ضمنا این  جریان و این فضیلت را  برای حضرت علی ،  حدود ۶۰ نفر

 از علمای اهل تسنن نقل کرده اند که بعضی از آنها از این قرار است

۱- مسلم ابن حجاج نیشابوری در کتاب صحیح ج ۷ ص ۱۲۰

۲- احمد ابن حنبل در کتاب مسند ج ۱ ص ۱۸۵

۳ - طبری در کتاب تفسیر طبری ج ۳ ص ۱۹۲

۴ - حاکم در کتاب مستدرک  ج ۳ ص ۱۵۰

۵ - حافظ ابو نعیم در کتاب دلائل النبوه ص ۲۹۷

 ۶ - واحدی نیشابوری در کتاب اسباب النزول ص ۷۴

۷ - فخر رازی در تفسیر فخر رازی ج ۸ ص ۸۵

۸ - ابن اثیر در کتاب جامع الاصول ج ۹ ص ۴۷۰

۹ - ابن جوزی د رتذکره الخواص ص ۱۷

۱۰ - قاضی بیضاوی در تفسیر بیضاوی ج ۲ ص ۲۲

۱۱ - آلوسی در تفسیر روح المعانی ج ۳ ص ۱۶۷

۱۲ - طنطاوی مفسر معروف در تفسیر الجواهر  ج ۲ ص ۱۲۰

۱۳ - زمخشری در تفیسر کشاف  ج۱ ص ۱۹۳

۱۴ - حافظ احمد ابن حجر عسقلانی در کتاب الاصابه ج ۲ ص ۵۰۳

۱۵ - ابن صباغ در کتاب فصول المهمه ص ۱۰۸

۱۶ - علامه قرطبی در کتاب الجامع لاحکام القرآن ج ۳ ص ۱۰۴

 به نقل از تفسیر نمونه ج ۲ ص ۴۴۱ و ۴۴۲

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۱:۳۷
حسین یاوری

صیغه خواهر و برادری

چهارشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۵۸ ق.ظ

سلام

احوال شما

سوال : صیغه خواهر و برادری چیه ؟

جواب : صیغه خواهر و برادری نداریم اصلا .

فقط با ازدواج کردن محرم می شیم .

که خب ! اون صیغه ازدواج خوندن هم شرایط خاص خودش رو داره .

مثلا مهم ترینش اینه که برای دختر باید اجازه پدرشون باشه . و الا باطله

نظر شما چیه ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۵۸
حسین یاوری

چرا دیه زن نصف مرد هست ؟

چهارشنبه, ۶ خرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۴۹ ق.ظ


شبهه : چرا دیه زن  نصف  مرد است ؟

جواب شبهه : زن و مرد در شخصیت انسانی یکسان هستند 

 و دیه قیمت افراد نیست ، بلکه جبران خسارت مالی است .

اگر کسی مردی را بکشد به نان آور خانه لطمه زده و ضربه  اقتصادی

بیشتری وارد کرده است و به همین دلیل باید جریمه بیشتری بدهد .

اگر کم و زیادی دیه براساس شخصیت افراد باشد ،

باید هر کسی که یک شخصیت بزرگی را کشت دیه بیشتری بدهد ! ! !

در حالی که دیه ساده ترین افراد و برجسته ترین افراد ، از نظر  حقوقی  یکی است .

در مسائل حقوقی ، حضرت علی  ( علیه السلام  ) و ابن ملجم یکی هستند .

به همین خاطر حضرت علی  ( علیه السلام ) در مورد قاتل خود فرمودند :

او یک ضربه به من زد ، شما هم یک ضربه به او بزنید نه بیشتر .

اگر دیه بر اساس شخصیت افراد باشد ، اگر تمام ثروت دنیا هم بدهند جبران

ذره ای از شخصیت حضرت علی ( علیه السلام ) نمی شود .

پس حساب دیه ، حساب شخصیت افراد نیست ، تا خیال کنیم که ، چون

دیه زن نصف مرد است . پس شخصیت او کمتر مرد است .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۴۹
حسین یاوری